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Мadraza de Muhammad Rakhimkhon

La madraza, que se encuentra enfrente de puertas de Kuhna Ark, había construido por el orden de Sayid Muhammad Rakhimkhon II en el año 1871. Con su dimensión, grandeza se distingue de otras madrazas de Khiva. Cuartos pequeños de un piso, construidas mucho más antes de madraza forman la fachada principal. De la parte de la plaza se juntan a “hujra”s (cuartos pequeños) las filas comerciales con verandas altas.

 

Por la grandeza de dimensión es uno de los primeros en Khiva. En madraza se disponen las mezquitas de verano e invierno, aulas (darsxona), además la biblioteca y cuartos para los estudiantes y profesores. La construcción total arquitectónica de madraza se distingue un poco de normas comunes. Se siente una apariencia sobrenatural, fijada en volumenes grandes de edificio. Rodean al patio de madraza las 76 “hujra” (cuartos pequeños) de un piso, que abarcaban a los 152 estudiantes. De la parte exterior los techos de “hujra”s se restringuen de obstáculo de tipo de paredes no altas, las que se adherían a la fachada central de dos pisos de madraza.

En ambas partes de portal bien proporcionado se dispone galería de cinco arqueado. Grupo vestíbulo se compone de ocho cúpulas, y eso es una cantidad más grande entre madrazas de Asia Central. Plan interior del edificio también diferencia de otras madrazas. Adornamientos de dibujo, expuestos de ladrillos esmaltados en la parte facial de paredes, repiten a las formas habituales. La construcción del corte da una impresión inolvidable. La fila de “hujra”s de un piso del corte, portales altos decorativos, muro ciego exterior, junto con torres pequeños maravillosos en los rincones presentan una vista magnífica.

Como “vaqf” para madraza de la parte del kan habían dado terrenos (los que habían fuentes de ganancias, que suministraban las actividades de madraza) de 2941 “tanob” (2,5 tanob es 1 hectárea). En la ceremonia de la inauguración de madraza los poetas y científicos de tales tiempos elogiaban el poder y generosidad del kan, escribían la cronología elogiosa y “qasida” (odas) y estaban condecorados por el kan. Además de gastos a los regalos a sus cortesanos, parientes, maestros y artesanos, que trabajaban en la construcción, el kan si mismo daba a ese festín 118 tillo (monedas de oro).
En el portal de madraza se escribían en árabe las palabras siguientes, las que se traducen así:

Este edificio bendito se ha construido previo el orden de sultán de su tiempo y “joqon” (jefe) del mundo, califa y sombra de Diós, dueño de victorias y gloria, gobernador de una fuerza invencible, que conquita a los países Sayid Rakhim Bokhodirkhon, fecha 1289 de “hijriy” (el año 1872).

Encima de la puerta se escribía por maestro tallador de mármol Pakhlavon Niyoz Jorezmí las letras persas del poeta famoso Komil Jorazmí:

Shah, que tiene fama de cielo,

En el estado su orden es poderoso.

Cuando anda el trono del estado,

De sus pasos benditos se ha convertido Jorezm al paraíso.

Esa construcción, que es convento de beneficio,

Se ha fundado con su generosidad para científicos con alto conocimiento.

En cuatro portales del corte interior de madraza se habían escrito dos cronologías de versos de poetas de Khiva Muhammad Rizo Ogahí y Komil Jorazmí. En ellas cantan el favor del kan, su justicia, y que en este país los científicos alcanzaban sus objetivos y el kan prestaba mucha atención a los científicos y hombres de cultura, y mantenía el título de valedor de ciencia y conocimientos.

En el año 1994 la madraza fue reconstruido, y como el regalo de boda a las fiestas de 150º aniversario del día de nacimiento de Muhammad Rakhimkhon “Feruz”, shah y poeta, que pasó en el septiembre de aquel año, en madraza fue fundado y abierto la exposición del museo “Historia y literatura de Jorezm”. Exposición del museo ocupó una plaza grande, incluyendo la parte de vestíbulo, las aulas y la mezquita de invierno de madraza. En la entrada de museo ante nuestra vista aparece la historia, cultura y arte de pueblos, que vivían en el territorio de kanato de Khiva, fundado al empiezo del siglo XVI y países vecinos, como Irán y kanato de Bujará. Aquí nosotros podemos conocer los materiales sobre la fundación del estado centralizado al fin del siglo XVI y al empiezo del XVII en Jorezm, además su influencia a la política interior y exterior a los pueblos de Asia Central.

En la exposición se representan los materiales, que cuentan sobre lo que, en la segunda mitad del siglo XIX Rusia zarista, con el objetivo de satisfacer sus exigencias a materias primas industriales emprendía “Marcha al Oriente”, que conquistaba a los estados de Asia Central, en particular, en el año 1873 el kanato de Khiva, fueron llevados monumentos únicos de nuestra tierra, riquezas estatales y públicos, además intentaban perder la herencia de los países de Asia Central. En tales tiempos con la iniciativa de Muhammad Rakhimkhon II había organizado y habían difundido en masivo los libros “Primera litografía en Asia Central”, herencia, que había quedado de la parte de pionero de arte uzbeka de foto y cenematografía Khudoybergan Devonov, artículos, que presentaban la obra “Notación de tanbur”, en la que se demostraban las melodías antiguas de “maqom”, las notas creadas por el porta y músico famoso Komil Jorazmí, materiales de textos y fotos, que relataban sobre los filósofos, poetas y personas famosos, que estaban en respeto de la gente, tales como Pakhlavon Makhmud, Abdulgozi Bokhodirkhon, Muhammad Rakhimkhon Feruz, Munis y Ogahí. El museo presenta los símbolos estatales del kanato de Khiva – bandera, monedas y originales de las fotos de los representantes últimos de kanes de Khiva, artículos comerciales, importados desde los países extranjeros, porcelanas de China y Rusia, artículos de los artesanos locales, armas, vestidos, utensilios domésticos y otros objetos expuestos.

Dimensión total de madraza: 62х50 m, corte interior 28х29 m, patio enfrente de madraza 20х42 m.

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