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세이드 알라욷딘 영묘

영묘는 이찬칼라에서 제일 오래된 건축물 중 하나입니다. 영묘는 지야하트하나 (순례방)와 구르하나 (묘지)로 구성되어 있습니다. 오랜 시간 동안 무덤수가 늘어나고 땅의 성층으로 영묘는 기존의 땅높이보다 낮아지게 되었습니다. 고고학발굴 결과, 영묘 역사와 이전 모습에 대한 수많은 정보가 발견되었습니다.

 

아흐메드 라지라 역사학자가 세이드 알라욷딘을 위대하고 유명한 호레즘 셰이크들과 같은 위치에 두는 것은 세이드 알라욷딘이 나즈멛딘 구브라 다음으로 위대한 셰이크였다는 것을 증명합니다.

이런 사실은 쟈미와 나보이 작품에서도 알 수 있습니다. 바바드잔의 아들 히바인 사파르자데의 고서에는 호레즘의 신성한 사람들에 대해 다음과 같은 글을 남겼습니다 – «이 분은 13세기, 호레즘 우즈벡 가족에서 태어났다.

일찍이 학교를 졸업하였을 뿐만 아니라, 신학교도 졸업하여 사원 산하 옛날 학교에서 아이들을 가르치면서 물라로 활동했습니다. 또한 세이드 알라욷딘은 파흘라반 마흐무드의 학교 스승으로 추측됩니다».

구르하나(무덤장소)에 아름다운 다흐마(무덤)가 있으며, 무덤은 신성한 힘을 지니고 있다고 여겨집니다.

무덤은 아름다운 색깔의 유약을 바른 마졸리카 타일이 초록색, 파란색, 하늘색과 하얀색으로 되어 있습니다.

마졸리카 타일에 그려진 꽃무늬가 생생하여 독특한 아름다움을 만듭니다.

이런 마졸리카 무늬는 히바에만 있지만, 이와 유사한 무늬는 구냐 우르겐치 (현재 투르크메니스탄) 도시에서 세이드 알라욷딘 구브로 영묘와 사마르칸트 샤히 진다 콤플렉스의 구삼 이븐 압바스 영묘 무덤에 있습니다.

세이드 알라욷딘 영묘는 제자와 후손이면서 무슬림 나크쉬반디야 교육으로 유명한 대표자였던 수피 아미르 구랼르 (1380년 사망, 샤흐리삽즈에서 아미르 티무르 지시에 따라 티무르 왕가 묘지에서 매장) 발의에 따라 건축되었습니다.

영묘의 건물은 초라하여, 건물 사각 모서리에 있는 큰 정유석, 고대 히바 모자모양으로 건축된 팔각형 돔은 매우 단순하게 보입니다. 하지만 영묘는 다른 것과 비교할 수 없는 무덤 장식으로 유명합니다.

영묘는 아주 단순한 장식과 무덤 각양각색의 아름다운 장식차이로 인해 무덤을 다른 곳에서 가지고 왔다는 느낌을 줍니다. 무덤은 기념비처럼 건축되어 장식된 것으로, 무덤의 기초는 계단으로 올라가는 모양으로 건축되어 모서리에는 작은 기둥이 위치하여 앞면은 유약을 바른 마졸리카 타일로 장식되어 있습니다.

무덤 벽은 작고 우아한 테두리 모양으로 꽃 장식이 그려져 있습니다. 테두리 내에는 장식이 있으며, 무덤 구석은 꽃 장식이 되어 있는2개의 작은 무덤에 설치된 우아한 능, 장식 패널로 구성되어 있습니다.

작은 꽃무늬는 아주 현실적으로 그려져 있어 그 당시에 가정용품에 그렸던 무늬와 유사합니다. 무덤 마졸리카 타일에 사용된 꽃무늬와 큰 형태 내에 그려진 작은 무늬 모두가 합쳐져서 각양각색의 아름다운 그림을 보여줍니다.

다양한 무늬 배경은 작은 무덤의 작은 표면에 적힌 비문과 구별됩니다.

우리의 위대한 알라욷딘 셰이크,

죽음으로 알라흐의 은혜를 받았습니다,

사망 날짜는 행복한 샤반 달인,

10일 후에 일어났습니다.

위의 시에 따르면, 셰이크는 1303년 3월 18일 사망하였다는 것을 알 수 있습니다.

유명한 셰이크들의 무덤 위에 건축되었던 영묘는 시간이 흐른 후 순례 지가 되었습니다 (지야라트하나).

바의 알라쿨리한 왕(1825–1842)은 본인에게 영광을 돌리기 위하여, 통치시기 동안 무덤 위에 상당한 크기의 땅에 웅장한 건축물을 건립하였습니다.

1825년 영묘를 전체적으로 복원하였고, 파괴된 정문의 아치 부분을 작게 재건축했습니다.

건물 내에 틈도 있었고 바닥은 히바의 네모난 벽돌로 지어졌으며, 벽은 석고로 반죽되었습니다.

벽의 윗부분에는 아랍글자 페르시아어로 14줄의 시를 잉크로 적어 놓았습니다.

이 비문에는 건물이 알라쿨리한의 지시에 따라, 훕비굴리 호드지의 아들 하미드 호드지의 관리로 건축되었다고 나와 있습니다.

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