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카팔 아쉬 샤시 영묘

영묘는 유명한 신학자(무탁갈림), 언어학자, 하디스 학자, 무슬림 법제도(피크흐) 학자 및 시인이었던 무함마드 이븐 알리 아부 바크르 알 카팔 아쉬 샤시 (904-976) 무덤을 둘러싸서 지은 것입니다. 특히, 알 카팔은 이슬람의 샤피이 법과 순나 교육의 선전원이었습니다. 알 카팔은 부하라, 바그다드, 니샤푸르 등 많은 이슬람 세계의 도시에서 아트 타바리 (923년 사망), 아부 바그르 이븐 후자이마 (933 년 사망) 등 많은 유명한 신학자들한테 교육을 받았습니다.

 

카팔 아쉬-샤시는 타슈켄트의 위압적 선정 인물입니다. 알 카팔의 영묘는 14세기까지는 도시에서 유일하게 신성한 곳이었습니다. 현지 전설에 의하면, 이맘 아쉬 샤시는 본인 인족을 «선장 이맘» (하즈라티 이맘) 과 정립시켰습니다. 본인도 선장 이맘 옆에 매장되었습니다. 이것은 하스트 이맘 콤플렉스 전체에게 조금 변경된 모양으로 이름을 짓게 했습니다. 다른 자료에 의하면, 이맘 아쉬 샤시는 이스학 밥 (아니면 이스학 아트 투르크) 이름으로 알려진 무함마드 이븐 알 하나피와 연관되었다고 합니다.

현대 영묘는 (파괴된 전 영묘 대신) 14세기에 건축되었습니다. 하지만 새로운 건물에서도 몇번 복원 작업을 진행했습니다. 그 중에 제일 큰 복원 작업은 (전체적인 리모델링 작업) 하스티 이맘 영묘 복원으로 인해2007년도에 실현되었습니다. 16세기 복원 작업에 대한 내용 흔적이 코란 문장으로 대신되었습니다. 페르시아 운문 사라진 부분 대신에 우즈벡어로 시가 세겨졌습니다..

운문은 정문에만 있습니다. 정문을 장식하는 문장 몇줄이 남아 있습니다. 크 줄 중심에는 코란 문장이 큰 글자로 나와 있고 (3: 96; 23: 29) 동 문장은 2007년도 복원시 복원되었습니다. 문장에 따라 19세기 복원시 마졸리카 도자기에서 세겨진 시의 단면도 남아 있습니다. 해당 시의 시작 부분과 마지막 부분이 남아 있습니다. 중간 부분(없어짐) 은 2007년도에 우즈벡어로 되어 있는 시로 채워졌습니다.

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